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            孔子說,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏聖人之言。孔子其實很實在,他坦率地說自己畏天,畏高位者,畏聖人之言。畏天,這好理解,因爲天雖不言,“四時行焉,百物生焉”。他曾說“五十而知天命”,但六十三歲時,還“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”;他帶領弟子周遊列國九個年頭,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命。但他不灰心,“知其不可爲而爲之”。可見這裏的“畏”,是對上天的敬,並不是坐等上天的安排。“畏大人”,不太好理解,是生存的必須,還是崇禮的需要?“畏聖人之言”,他問樂于師襄、苌弘,問禮于老聃,”畏”,爲的是學習和超越。他向師襄學琴,師襄都認爲不必再練習了,但是他還是練了一遍又一遍。師襄、苌弘卻仰仗這個弟子名載史冊。

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            孔子畏的實在太多,面對河流,他也憂心忡忡,“逝者如斯夫,不舍晝夜”! 他太小心翼翼的,太謙虛謹慎。 孟子則無畏得多,他說“民貴君輕”,在那個人“是會說話的工具”的時代,已夠驚世駭俗了,他還公開宣稱,“說大人,則藐之,勿視其巍巍然”;還有更“出格”的,“君有大過則谏,反複之而不聽,則易位”。他見了梁惠王回來,說梁惠王“望之不似人君,就之不見所畏”。呵呵,這個“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”,善“養吾浩然之氣” ,“威武不能屈”,可以舍生取義的大丈夫,他畏懼什麽呢?千百年來,孟子的身影,頂天立地。

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            孔子以“畏”,汲汲于道,爲天地立心;孟子以不畏,矻矻于義,爲百姓立骨。 “朝聞道,夕死可矣。”但道未聞,死亦可畏。當一個人有了宏願,他會變得畏首畏尾:勾踐可以卑事夫差,韓信可以從屠戶的胯下鑽過去,司馬遷可以受宮刑而隱忍……留得有用身,創下不朽業。當大義需要生命去換取時,生死也可以變得無畏:爲了楚國和宋國無辜百姓的生命,墨子可以冒著死亡的危險,連續十天十夜,步行千裏去阻止戰爭;爲了變法的成功,爲了國家的昌盛,譚嗣同說,流血請從我開始。爲了這個衰亡的民族,楊靖宇在冰天雪地裏,只身與日寇周旋五天五夜,日寇剖開他的肚皮,發現裏面只有棉花、草根和樹皮……

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           無所畏,不是暴虎馮河,也不是像荊轲那樣疏于劍術卻慨然赴秦;有所畏,不是風聲鶴唳,草木皆兵,也不是像天朝上國那樣,以爲關門上鎖、蒙頭捂臉,就能萬事大吉。 無畏,是因爲心中有信念,所以泰山崩于前而不變色;有畏,是因爲心中有追求,所以千夫所指而不忿怨。因爲這,有限的生命,獲得了無限的意義。 有所畏,無所畏。

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             聽說,超女王貝死了,有鋪天蓋地的報道爲證。 王貝是誰,我以前並不知道。我一貫對娛樂明星欠缺認知,更何況是“超女”——我們的商家專爲情感懵懂、心智未熟的祖國下一代造的神——“超女”。 打開百度搜索王貝。 王貝說:“在海選時,伍思凱認爲我的RAP太多,唱的部分太少,所以我在複試中加入了許多唱的部分,希望能表現出自己的唱功。”

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             王貝表示,在全國比賽中,自己會繼續保持這種嘻哈風格,相信這種感覺是最好的。 言猶在耳。但那個武漢音樂學院畢業、能歌善舞、漂亮出衆的超女確乎死了。設若王貝沒有死——設若王貝不是超女,她會一邊彈著鋼琴,一邊昂著頭微笑著面對學生,唱“小時候,我以爲你很神奇”;或者,蜷在沙發裏,在滿屋氤氲了媽媽做的豬肉炖粉條的香味裏,一邊嗑瓜子一邊看肥皂劇? 但是,王貝確乎死了。網絡盛傳:“由于主刀醫生操作不當,致使下颌手術部位出血,血液通過王貝喉部進入氣管,造成王貝窒息。”

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            一個24歲的生命,就這樣紅銷香斷。悲歎之余,我們不禁要問:誰該承擔責任呢? 有人說,怪她自己。好端端的爲什麽要整容呢?可愛美之心,人皆有之。明星更 “貪靓”。 娛樂圈一位經紀人曾說,“娛樂圈哪來那麽多的天生麗質,不是化出來就是整出來的。小到打瘦臉針、玻尿酸,大到磨骨、隆胸……然而藝人們又很忌諱自己的美貌不是‘天生麗質’,大多不會承認自己臉上動過刀。”也許,在天堂裏的王貝,該反思反思自己的審美觀、價值觀;但王貝是天性愛美的女人,而且是圈裏的女人,她的思想她的觀念跳不出那個圈。她要整容,似乎無可厚非。

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           怪她媽媽吧。自己女兒要上手術台,怎麽沒有阻止?爲什麽沒有教育好女兒?阻止?這位單親媽媽都和王貝一起做整容手術,壓根沒有意識到要阻止女兒。說到教育,在她女兒沒有出事之前,她應是廣受媒體贊譽、備受天下母親豔羨的成功母親。誰不追求名利雙收?你沒有看見那個成名早早年僅6歲的台灣神童遊松澤嗎?你沒有看見舞蹈、奧數班裏數不清的稚氣未脫的面孔嗎?你沒有看見超女海選時,父牽母挈、親友潮湧、記者蟻附、萬民攢動?似乎我們不能也不忍,責怪望女成鳳的媽媽。

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           責怪院方吧。那家醫院、那個操刀的醫生早已是千夫所指。那些如夢如幻的美容廣告早已遊離真實,飄飄忽忽,仿佛回蕩在分手情人耳畔、昨日的山盟海誓: “以手中閃爍著高科技之光的刀筆,循著心中愛神維納斯的完美理想,在天使的身體上雕刻出大自然的旖旎風光:既有‘橫看成嶺側成峰’的萬般風情,還有‘鼻似懸膽,目若秋波’的千姿神韻,‘縱使相逢應不識,清音在,舊顔改’的無限驚喜……” 也許是醫療事故,也許就是資質不足的醫院導演的一出以錢財爲核心以生命爲道具的悲劇。王貝成了杯具。但是,話說回來,醫方和患者就是合同關系。上手術台前,醫方告訴了你風險,你也簽字畫圈了。現在你出事了,院方也願意拿錢賠償,如果不是手術責任,醫方也能擺脫幹系;如果人家還良心上不忍,也就難能可貴了。對于手術死人,醫方看得多也經得多了。

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